(১)
অন্ন (ভাত)
= বাঙালির অন্নই প্রধান খাদ্য।
অন্য (অপর)
= অন্যের ওপর নির্ভর করে কোনো কাজ করা ঠিক নয়।
(২)
আপন (নিজের)
= রবি আপন মনে বসে আছে।
আপণ (দোকান)
=নিজের লোককেই আপণ দেখাশোনার ভার দেওয়া উচিত।
(৩)
আহুতি (উৎসর্গ)
= বাড়ির কল্যাণে কুলপুরোহিত যজ্ঞে আহুতি দিলেন।
আহূতি (আহ্বান)
= আমরা বীরসন্তানদের আহুতি জানাই।
(৪)
কুজন (খারাপ লোক)
= কুজনের সঙ্গ ত্যাগ করা উচিত
কূজন (পাখির ডাক)
= চারিদিক মধুর কূজনে ভরে ওঠে।
(৫)
কুল (বংশ)
= তুমি রাজপুত কুলের কলঙ্ক।
কূল (নদীর তীর)
= "কূলে একা বসে আছি নাহি ভরসা”
(৬)
গিরিশ (মহাদেব)
= গিরিশ কৈলাসধামে বাস করেন।
গিরীশ (হিমালয়)
= ভারতের উত্তরে গিরীশ বিরাজমান।
(৭)
জ্বালা (যন্ত্রণা )
= ঝালের জ্বালা মেটাতে জল খাওয়া উচিত।
জালা (বড়ো পাত্র)
= বাড়িতে জল রাখার জন্য জালা দরকার।
(৮)
কালি (মসী)
= তোমার সারা মুখে কালি মাখা।
কালী (শিবপত্নী)
= ডাকাতের আরাধ্য দেবী হলেন কালী।
(৯)
অনু (পশ্চাৎ)
= ‘তব অনুগামী’ দাস।
অণু (ক্ষুদ্রতম অংশ)
= অণু-পরমাণু নিয়ে পদার্থ তৈরি হয়।
(১০)
প্রাসাদ (অট্টালিকা)
= রাজ প্রাসাদে তখন নাচগান চলছিল।
প্রসাদ (অনুগ্রহ)
= রাজপ্রসাদ থেকে আমি বঞ্চিত হয়নি।
(১১)
বানি (মজুরি)
= স্বর্ণকারের বানি শুনে চক্ষু চড়কগাছ।
বাণী (কথা/বাক্য)
= মহাজনের বাণী শুনে কাজ করতে ইচ্ছা হল না।
(১২)
নীর (জল)
= নীর-বিন্দু দুর্বাদলে নিত্য কিরে ঝলমলে?
নীড় (পাখির বাসা)
= আমি নীড় হারা নিশার পক্ষী।
(১৩)
সাপ (নাগ)
= সাপের কামড়ে সে মারা গেছে।
শাপ (অভিশাপ)
= দুর্বাসার শাপে শকুন্তলাকে রাজা দুষ্মন্ত চিনতে পারেননি।
(১৪)
দ্বিপ (হাতি)
= সার্কাসে দ্বিপ দেখে ছেলেরা অবাক।
দীপ (প্রদীপ)
= সন্ধ্যায় তুলসীতলায় দীপ জ্বালানো হয়।
(১৫)
ধনী (ধনবান)
= ধনীদের ইমারত গড়ে সর্বহারা শ্রমিকরা।
ধ্বনি (আওয়াজ)
= রাজা হরিশচন্দ্র গরিবের ক্রন্দন ধ্বনি শুনতে পেলেন।
(১৬)
অবদান (কীর্তি)
= সম্রাট অশোকের অবদান ইতিহাসে লিপিবদ্ধ।
অবধান (শ্রবণ)
= যা বলি অবধান করো।
(১৭)
আদি (প্রথম)
= আদি কবি হলেন বাল্মীকি।
আধি (মনোবেদনা)
= বিষয় বাসনা না ছাড়লে আধি দূর হবে না ।
(১৮)
উদ্ধত (অবিনীত)
= উদ্ধত আচরণ মার্জনীয় নয়।
উদ্যত (প্রস্তুত)
= জীবনে উন্নতি করতে সর্বদা উদ্যত থাকা উচিত।
(১৯)
কীর্তি (যশ)
= তাজমহল শাজাহানের অক্ষয় কীর্তি।
কৃত্তি (বাঘের চামড়া)
= তখনকার দিনে আভিজাত্য প্রকাশে ঘরে কৃত্তি টাঙিয়ে রাখা হত ।
(২০)
কৃতজ্ঞ (উপকার মনে রাখে যে)
= মানুষ মাত্রেই কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত।
কৃতঘ্ন (উপকারীর ক্ষতি করে যে)
=ক'জন কৃতঘ্ন হতে পারে?
(২১)
গোলোক (বৈকুণ্ঠ)
= ভগবান বিষ্ণু গোলোক ধামে বিরাজ করেন গোলক (গোলাকার বস্তু)
=সুবর্ণ গোলক পেলে ভালো, পেয়ে হয়রানি ভালো নয়।
(২২)
চীর (ছিন্নবস্ত্র)
= চীর পরে কে তুমি শিশু ভোলানাথ ?
চির (দীর্ঘকাল)
= তোমার উপকার চির দিন মনে থাকবে।
(২৩)
জলা (বিল)
= বোসেদের জলা থেকে কয়েকটা বড়ো মাছ এবারে পাওয়া গেছে।
'জ্বলা (দগ্ধ হওয়া)
= সত্যি কথা শুনে অমন জ্বলা কেন, নিশ্চয়ই দোষ করেছ?
(২৪)
ধরা (পৃথিবী)
= ধরাকে সরা জ্ঞান করেছ তো মরেছ। =
ধড়া (কটি বস্ত্র)
= কোমরে শক্ত করে ধড়া জড়িয়ে কাজ করো। =
(২৫)
দীন (দরিদ্র)
= দীনকে সেবা করা মানবধর্ম।
দিন (দিবস)
= দিন-দুপুরে ডাকাতি, উঃ, ভাবাই যায় না! =
(২৬)
দেশ (মাতৃভূমি)
= দেশকে কে-না ভালোবাসে।
দ্বেষ (হিংসা)
= সবাইকে আপন ভাবো, দ্বেষ করো না ।
(২৭)
পড়া (পাঠ করা )
= মন দিয়ে পড়া করো।
পরা (পরিধান করা)
= ভালো সাজ পরা কেন, কোথাও যাবে?
(২৮)
বলি (উৎসর্গ)
= আজও শিশু বলি হয়—এ কোন্ অন্ধকারাচ্ছন্ন ? = = | বলী (বলবান্)
= বলীর জয় সর্বত্র।
(২৯)
মতি (মন/বুদ্ধি)
= মতি স্থির রেখে কাজ করলে সফলতা আসবেই।
মোতি (মুক্তা)
= হীরে-মোতির হার মূল্যবান তো বটেই, ঝুটা নয় তো।
(৩০)
সর্গে (অধ্যায়)
= মধুসূদন দত্তের ‘মেঘনাদ বধ' কাব্য নয়টি সর্গে রচিত
স্বৰ্গ (দেবলোক)
= স্বর্গ আমাদের কল্পিত রাজ্য।
0 Comments